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火极原已耗精,复倍泄精以竭其水,一而再,再而三,必有阴虚火动之忧。不知已成之聋不必治,未成之聋正不可不治也。

此方不全去定心,而反去补肝以平木,则火不易动;补肺以养金,则木更能静矣。 惟是既补脾以健土,必至燥肾以旺火,故补脾又必须补肾,而补肾又必须补脾,所贵二者之兼治也。

在清热而不燥,导痰而不峻也。一剂烦止,再剂烦除矣。

此服药后而腹痛者,拂虫之意,切戒饮茶水,一饮茶水,止可杀虫之半,而不能尽杀之也。一剂腹内必作雷鸣,少顷下恶物满桶,如血如脓,或有头无足之虫,或色紫色黑之状。

而孰知不然,伤风之后,身凉则邪已尽散,何阴邪之留乎?盖阴阳之道,归根最速,吾用六味大滋其肾中之水,加肉桂以温其命门之火,火喜水养,即随水而同归于本宫,龙雷安静,而云汉之间火光自散,有不返为青天白日之世界乎。

此等之症,世人皆以风治,多致偾事。势必下堂而走,心君一出,而神无所根据,于是随火炽而飞越。

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